Trong bài giáo lý tiếp đó, Đức Thánh cha tiếp tục loạt bài về các nết xấu và các nhân đức. Bài thứ 12 này có tựa đề: “Đức Khôn Ngoan”.

 

Đức Thánh Cha nhắc lại rằng, theo truyền thống Kitô giáo, sự khôn ngoan, cùng với công bình, can đảm và tiết độ, hợp thành 4 nhân đức trụ. Đây không phải là đặc quyền của các Kitô hữu, nhưng thuộc về gia sản khôn ngoan xưa kia, đặc biệt của các hiền triết Hy Lạp.

 

Theo Đức Thánh Cha, khôn ngoan chẳng phải là sự thận trọng, nhưng là “lý trí ngay thẳng trong hành động” theo từ ngữ của Thánh Tôma Aquinô. Do đó, người khôn ngoan là người có khả năng chọn lựa, theo sự cân nhắc các tình trạng, tham khảo ý kiến, với cái nhìn bao quát và tự do nội tâm, để quyết định con đường nào phải theo. Nói như thế không có nghĩa là người khôn ngoan không thể sai lầm, nhưng ít ra, sẽ tránh được những lầm lẫn lớn.